春秋时期认为礼是“天地之经,而民实则之”的思想家是()
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周公
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子产
- C
邓析
- D
韩非
春秋时期认为礼是“天地之经,而民实则之”的思想家是()
周公
子产
邓析
韩非
多做几道
先秦神权法思想极盛于()
夏朝
商朝
西周
东周
“皇天无亲,惟德是辅”的思想主旨是()
尊尊亲亲
恭行天罚
以德配天
明刑弼教
西周关于“天命”转移的学说是()
以德配天
王权神授
岁时祭天
恭行天罚
“天命玄鸟,降而生商”的说法,反映了当时统治者信奉()
主权在民
君民共主
君权神授
天命无常
先秦时期,“以德配天”说的最早提出者是()
周公
商纣王
周武王
夏桀
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