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答：(1)三民主义的提出：1905年11月，孙中山在《民报》发刊词中，将同盟会纲领概括为民族、民权、民生三大主义，会被称为三民主义。

(2)三民主义的内容：

民族主义的内容是“驱除鞑虏，恢复中华”。一是要以革命手段推翻清王朝;二是变“次殖民地”的中国为独立的中国.并明确地将民族主义和民族复仇主义区分开来。民族主义的提出，最大限度地孤立了清朝统治者，加速了清王朝的灭亡。但它没有明确的反帝主张，也没有明确地把汉族军阀、官僚、地主作为革命对象.从而给了这部分人后来从内部和外部破坏革命以可乘之机。

民权主义的内容是“创立民国”，即推翻封建君主专制制度.建立资产阶级的民主共和国。孙中山指出，革命者打倒满清政府，从驱除满人这一方面来说，是民族革命;从打倒君主专制制度这一方面来说，是政治革命。民权主义的提出，为资产阶级革命提出了一套建国方案，在理论上解决了当时民主革命迫切需要解决的革命目的问题。但它没有明确广大劳动人民在国家中的地位.也难以保障人民的真正权利。

民生主义的内容为“平均地权”，即核定地价，按价征税，涨价归公，接价收买。孙中山鉴于西方资本主义发展过程中的诸多社会问题.试图探讨一种一劳永逸的办法，既使中国走向富强.又可避免两极分化，贫富悬殊，“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。但是，民生主义没有正面触及封建土地所有制，不能满足农民的土地要求，难以成为发动群众的理论武器。

(3)三民主义的意义：它提出了一套资产阶级共和国的建国方案.是一个比较完备的民主主义的革命纲领，在社会上产生了积极影响，推动了革命思想的传播和革命运动的发展。

答：(1)在政治上，北洋政府实行军阀官僚的专制统治。一方面，以袁世凯为首的封建军阀大力扩充军队，建立特务、警察系统，剥夺《临时约法》规定给予人民的言论、出版、集会、结社等各种政治权利，任意逮捕、杀害革命党人和无辜民众。人民群众毫无政治权利可言。另一方面，袁世凯毁弃辛玄革命过程中孙中山苦心缔造的资产阶级民主制度，中华民国只剩下了一块空招牌。北洋军阀为了巩固专制统治，不惜投靠帝国主义。甚至为了达到专制独裁的目的，袁世凯公然复辟帝制。

(2)在经济上，北洋政府竭力维护帝国主义、地主阶级和买办资产阶级的利益。军阀、官僚奉身就是大地主，他们以各种手段兼并土地。还通过“清丈地亩”、征收各种苛捐杂税等手段，对农民进行压榨。军阀和官僚还借助于政治势力，组成官僚买办资本集团，操纵、垄断财政金融和工业、运输业。有些军阀拥有数百万乃至数千万元的财产。与此同时，广大人民却生活于极端困苦之中。

(3)在文化思想方面，北洋政府尊孔复古。1913年6月.袁世凯向全国发布《通令尊崇孔圣文》。不久。又命令全国恢复祀孔、祭孔典礼.恢复跪拜礼节，中、小学恢复尊孔读经。一些清朝遗老遗少、保守分子纷纷组织尊孔复古团体，发行尊孔刊物，攻击民主共和，宣传封建伦常.甚至要求将孔教定为“国教”，企图用封建思想遏制人民思想解放的潮流，维护其反动统治。总之，北洋军阀政府对辛亥革命进行了全面的反攻倒算，中国重新落入了黑暗的深渊。