如爱因斯坦所说,我们生活在一个曲线的宇宙中,这里没有任何直线、平面、直角或垂直线,可是我们并不因为这一原因而放弃测量。我们应该建立的法律秩序价值尺度是 ( )
- A
一劳永逸地挑选一个具有永久普适性的法律秩序价值尺度
- B
消极地认为建立任何一种法律秩序价值尺度都没有意义
- C
设置合乎时代和国情要求的法律秩序价值尺度,用以引领法治国家建设
- D
以上说法都不正确
如爱因斯坦所说,我们生活在一个曲线的宇宙中,这里没有任何直线、平面、直角或垂直线,可是我们并不因为这一原因而放弃测量。我们应该建立的法律秩序价值尺度是 ( )
一劳永逸地挑选一个具有永久普适性的法律秩序价值尺度
消极地认为建立任何一种法律秩序价值尺度都没有意义
设置合乎时代和国情要求的法律秩序价值尺度,用以引领法治国家建设
以上说法都不正确
多做几道
关于法律文化的如下表述,正确的是 ( )
制定法传统是我国传统法律文化中的消极因素
法律意识是法律文化的一个要素
占主导地位的法律文化是一国法律制度的法律载体
我国传统法律文化以法家思想为主体
将法律传统看成是对若干世纪以来法律制度、法律价值和概念等有意识的承继的观点,出自于()
伯尔曼
梅里曼
格伦顿
希尔斯
不属于西方法律传统的是()
法治传统
权利文化
重刑轻民
私法文化
中华法系的本质特征是指()
礼、法结合
诸法合体
政法合一
重刑轻民
被有的学者称之为独立于立法权、行政权和司法权之外的“第四种权力”是指()
政党的权力
公民的权利
社会舆论
法律职业群体
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