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答：(1)后现代主义文化的发展，一个很大的特点就是打破了各种文化形式的界限，原来的所谓高雅艺术与通俗文艺的区别已经不存在了。新的文化工业将这一切都化为文化商品，那些传统上的精英文化、高雅艺术同样是一种供人消费的对象。在文学中，后现代主义不再像现代主义那样认同精英文化传统，如詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》就是对应于荷马史诗的。后现代主义的作家在创作时却时历史与现实中的流行文学与文化样式情有独钟，有研究者指出像托马斯·品钦的小说就得其灵感于电影与流行乐，而冯尼戈特的有些小说则类似于科学幻想小说。同时，在文学创作内部的各种文体之间，界限也越来越模糊，约翰-巴恩的作品中议论与虚构叙述相混合，在虚构与事实、艺术与现实之间难以分辨。

(2)后现代主义打破了西方传统的对事物现象背后的深度意义的追求，其艺术作品在意义层面是平面化的。现代主义文学在追求深度方面与西方思想传统是一脉相承的，然而后现代主义作家则拒绝这种努力，或者说是放弃这种企图，在他们的作品之中意义就是文本所显示的，在获取当时的阅读快感之外不必甚至无法进行深入而连贯的解释。在后现代主义文艺思潮之中，创作成为一种文字符号的游戏，因而阅读也成为各依己见的自由活动。

(3)与平面化相联系的是历史意识的丧失，这就是福柯所指出的后现代主义只关注现在而对过去和未来无动于衷。后现代主义小说之中往往将时间、空间任意切割而后组合。与时间紧密相关的语言在后现代主义的文学之中也失去了连续与关联性，成为一串音符的无意义连缀。

(4)丧失了历史意识和意义深度，文学作品中的人物实际也就只是被掏空的木偶，无法将自己与外在的世界构成有价值的联系，无法将自己的当下与过去、将来构成可理解的统一体，用詹姆逊的话来说，就是主体的零散化。

(5)在后现代主义作品之中最突出体现了新观念的特征是文本的拼贴、并置。那些作品在传统文学理论看来几乎没有什么结构的精0构筑，情节发展前后脱节。美国作家诺曼·梅勒说约瑟夫·海勒的名作《第=十=条军规》就是抽去其中一百页对全书效果也无影响，这就是因为作品是由许多互相缺乏关联的片断组合而成的。后现代主义作家正是通过这样的手段，将作品单一、统一的意义破解掉，使文本的世界成为多义而不可化约的。