快速查题-小学教师资格证试题

阅读下面的材料，按要求作文。德瑞克·朱伯特、贝弗利·朱伯特夫妇是著名的野生动物纪录片的制作者，在长达30年野外动物生活的拍摄生涯中，拍摄了25部震撼人心的纪录片，8次获得艾美奖。有人曾这样问朱伯特夫妇：当肉食动物在捕杀弱小动物时，你们也眼睁睁地看着，不去帮忙吗？朱伯特夫妇回答：是，我们能做的，只能是“无动于衷”。根据材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自定，标题自拟，不少于800字。

材料：当今世界已进入网络话的大数据时代，网络技术，通信技术移动设备技术的高度发达及其与人类的高度融合，产生了爆炸式增长和高度复杂的数据集令，这些规模超乎想象的无法在可容忍的时间内，用当下IT技术和软件硬件工具对其进行感知获取管理处理和服务的大数据，具有体量浩大，模式繁多，生成快捷。　　大数据为人类的生活创造前所未有的可量化视角，通过把大数据及其背后的相关连性，人们完全能够据此作出正确决定。《纽约时报》在2012年2月的一篇专栏中指出，“大数据”时代已经降临，在商业经济及其他领域中，决策将日益基于数据和分析作出，而并非基于经验和直觉。在创造大数据的历史过程中，每一个人既是历史的剧中人，又是剧作者。　　尤其是“互联网的兴起，人们与感应器，显示屏等数据收集设备的日常交流不可避免”大数据正在因为其独特的社会价值而出发了社会道德智力技术创新潮流，尽管大数据存在隐私安全数据获取。数摘编自《大数据时代社会道德治理创新的伦理形态》(1)简要概述文章“在创造大数据的历史过程中，每一个人既是历史的剧中人，又是剧作者”表达的意思。(2)在促进设备治理上，文章认为大数据有怎样的意义，结合文本，简要分析。

熟读精思(节选)朱熹凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵遍数，自然上口，永远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见”，谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?作者在文中提出了读书的具体要求，请你用自己的话概括出来。

阅读下面的材料，按要求作文.一个卖瓷碗的老人挑着扁担在路上走着，突然一只碗掉到地上摔碎了。老人头也不回继续向前走。路人很奇怪，便问：“你的碗摔碎了，为什么你看都不看呢？”老人说：“我再怎么回头看，碗还是碎的。”要求：文体自选，立意自拟，标题自拟；不少于800字。

阅读下面材料，根据要求写作文。博览群书总还是要的，读书人喜欢说“腹有诗书气自华”，但仔细想想，在人身上真正起作用的，一定是真正读懂、读通、读化了的那几部书。要求：用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选文体。不少于800字。

现在一部电影运用全网络完成的，里面的人脸趋于完美，但是票房并不好，反而受到批判和失败，于是 3d 摄影师把人物设计的都不是很完美，但获得人们的喜爱。根据上述，题目自拟，立意自拟。立意分析：题中说道，最终幻想的人物由于过分完美导致业内差评。后来的设计师故意设计有缺陷的人物，反而得到了更多人的认可。从教师的身份出发进行思考，学生也不是完美的人，如果老师强求学生做到完美反而会适得其反，作为教师，应看到学生身上的优点和缺点。紧扣住学生观，看到学生是发展中的人，独特的人，独立意义的人。

教师对学生的影响不仅在于教师要有渊博的知识、优雅的谈吐、坚定的信念、乐观的态度、高尚的道德，更在于教师要有人格魅力，要用人格的力量去感染学生，去触动学生的心灵。请以“教师的人格魅力”为话题写一篇文章。题目自拟，文体不限，字数800字左右。

材料:世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。　　在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。　　“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到“道”，用“道”来指导“艺”。　　“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在《礼记》中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句•序》中提到：“人生八岁……皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。　　古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。　　天地万物，道通为一。《中庸》中讲“道不远人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。　　中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。　　(摘编自楼宇烈《中国文化中的道与艺》)问题：（1）文章认为中国文化中的“道”与：“艺”分别有何特点？请根据文本，简单概括。（4分）（2）文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的？请根据文本，简要分析。（10分）

阅读下面的材料,根据要求写作.德育就是要用"爱""善"滋润心灵,为学生的成长开辟新的天地,让学生不断追求真、善、美.根据上述材料,自拟题目,文体不限,写一篇800字以上的文章.

江村（唐.杜甫）清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所须唯药物，微躯此外更何求。问：请简要分析这首诗突出的语言特点。