凡是能影响人的身心发展的活动都是教育。
在教育目的问题上,我国孟子持社会本位论的观点。
有什么样的道德认识,就一定有什么样的道德行为。
简述品德的结构。
简述分科课程的主要特点。
简述学科中心论的主要观点。
凡是能影响人的身心发展的活动都是教育。
这种观点是错误的。(1)教育是人类有目的的培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。教育有广义和狭义之分。广义的教育泛指一切能增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想和品德的活动。广义的教育可能是无组织的、自发的或零散的,也可能是有组织的、自觉得或系统的。它包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义的教育主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,依据受教育者的身心发展规律,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响,把他们培养成一定社会所需要的人的活动。(2)教育是一种有目的的培养人的社会活动,这是教育区别于其他事物现象的根本特征,是教育的本质属性。失去这一属性的活动不能称为教育。(3)影响人的发展的活动可能是有目的的,也可能是自发的,只有有目的的培养人的活动方可称为教育,因此题干的说法是错误的。
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在教育目的问题上,我国孟子持社会本位论的观点。
有什么样的道德认识,就一定有什么样的道德行为。
简述品德的结构。
简述分科课程的主要特点。
简述学科中心论的主要观点。
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