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中国古代文学史（一）
- 第一编 第一章 上古传说文学
- 第一编 第二章 《诗经》
- 第一编 第三章 先秦散文
- 第一编 第四章 屈原和楚辞
- 第二编 第一章 秦汉政论及抒情、叙事文
- 第二编 第二章 司马迁与两汉史传散文
- 第二编 第三章 两汉辞赋
- 第二编 第四章 两汉诗歌
- 第三编 第一章 建安诗歌
- 第三编 第二章 正始诗歌
- 第三编 第三章 两晋诗歌
- 第三编 第四章 田园、隐逸诗人之宗陶渊明
- 第三编 第五章 南北朝诗歌
- 第三编 第六章 南北朝散文和辞赋
- 第三编 第七章 南北朝小说
- 第四编 第一章 南北文学合流与初唐文学
- 第四编 第二章 盛唐的诗人们
- 第四编 第三章 李白
- 第四编 第四章 杜甫
- 第四编 第五章 大历诗坛
- 第四编 第六章 中唐诗歌
- 第四编 第七章 章节练习
- 第四编 第八章 章节练习
- 第四编 第九章 章节练习
- 第四编 第十章 章节练习
快速查题-汉语言文学本科试题
汉语言文学本科
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简单分析惩恶扬善式的洪水再生神话想要传达的思想？
简述中国神话按照其表现的内容分为哪几类？
神话的文化史价值体现在哪些方面？
民间传说生命力之所在为（）
史事传说和人物传说的区别在于（）
民间传说与民间故事的区别在于（）
作为综合文化现象的神话存在方式包括（）
中国神话按照其表现的内容，可分为（）
关于万物起源，各地神话差异很大，主要有（）
在西方基督教观念中，神和人在性质上是（完全相反）的，人不能成为神。
判断理由