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中国古代文学史（一）
- 第一编 第一章 上古传说文学
- 第一编 第二章 《诗经》
- 第一编 第三章 先秦散文
- 第一编 第四章 屈原和楚辞
- 第二编 第一章 秦汉政论及抒情、叙事文
- 第二编 第二章 司马迁与两汉史传散文
- 第二编 第三章 两汉辞赋
- 第二编 第四章 两汉诗歌
- 第三编 第一章 建安诗歌
- 第三编 第二章 正始诗歌
- 第三编 第三章 两晋诗歌
- 第三编 第四章 田园、隐逸诗人之宗陶渊明
- 第三编 第五章 南北朝诗歌
- 第三编 第六章 南北朝散文和辞赋
- 第三编 第七章 南北朝小说
- 第四编 第一章 南北文学合流与初唐文学
- 第四编 第二章 盛唐的诗人们
- 第四编 第三章 李白
- 第四编 第四章 杜甫
- 第四编 第五章 大历诗坛
- 第四编 第六章 中唐诗歌
- 第四编 第七章 章节练习
- 第四编 第八章 章节练习
- 第四编 第九章 章节练习
- 第四编 第十章 章节练习
快速查题-汉语言文学本科试题
汉语言文学本科
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民间文艺发挥教育功能的途径往往是（ ）
民间文艺以（）为主要的创作和传播途径，同书面的文人文学作品相比较，口头表演显得更富有艺术感染力。
说唱艺术正式形成于（）
表演者通过讲述故事或画龙点睛的点评，抓哏取笑，自己系包袱，自己抖包袱，与观众进行交流（ ）
从体裁上看，民间寓言的发展基础是（）
在艺术上，民间故事的主人公多是（）
演唱《江格尔》史诗的民间口头艺人通常被称为（）
叙述与部落、民族和国家（或地方政权）的形成与发展相关联的历史事件及历史上的英雄人物传说的诗作是（ ）
壮族的抒情长诗《嘹歌》产生于（ ）
汉乐府诗《焦仲卿妻》属于（ ）