快速查题-汉语言文学本科试题

汉语言文学本科
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“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”是()

A

生活谚语

B

风土谚语

C

农业谚语

D

时政谚语

“好狗不咬鸡,好夫不打妻”、“有说有笑,阎王不要”是()

A

生活谚语

B

风土谚语

C

农业谚语

D

时政谚语

民间文学是活的语言艺术,它保存在人们的记忆里,流传在人们的口耳间,永远没有定稿。纵然有时被整理出版或发表,也非最终定稿,不过处于暂时的稳定状态,一旦回到民间,又继续处于变化状态。民间文学的这种不断变化的特征叫( )。

A

民间文学的传承性

B

民间文学的集体性

C

民间文学的口头性

D

民间文学的变异性

民间文学在发展过程中,一方面在不断变化,另一方面又存在着一系列相对稳定的因素,这些相对稳定的因素经千百万民众世代传袭下来,逐渐形成了约定俗成的传统,这叫做( )

A

民间文学的传承性

B

民间文学的集体性

C

民间文学的口头性

D

民间文学的变异性

原始人解释天地的形成,日月星辰的出现和运行以及其他自然现象起源的神话是( )

A

人类起源神话

B

宇宙起源神话

C

洪水再生神话

D

文化文明神话

中国先秦时代记录文化发明神话最广的是( )

A

《尚书》

B

《淮南子》

C

《归藏》

D

《世本·作篇》

民间传说的内容一般是相对固定的,这就决定了民间传说的叙事内容具有()

A

可信性

B

固定性

C

虚构性

D

局限性

下列传说的"传说核"为人造景观的是()

A

开封铁塔的传说

B

日月潭的传说

C

狄仁杰的传说

D

西藏盐和茶的传说

在中国西部流传的英雄史诗有()

A

藏族的《格萨尔》

B

蒙古族的《江格尔》

C

柯尔克孜族的《玛纳斯》

D

哈萨克族的《克里木的四十个勇士》

E

纳西族的《创世纪》

下列各民族民间歌谣的不同的形式匹配正确的有()

A

陕北的“勒脚歌”

B

回族的 “花儿”

C

内蒙的"长调"、"爬山调”

D

藏族的"鲁"、"信天游“

E

维吾尔族的长调