题目

儿童“不参与”某种行为不是因为他意识到这一行为是坏的,而是因为权威的作用;判断过错的标准不是行为本身的性质,而是遭受惩罚或造成破坏的程度。这表明他处于哪个道德发展阶段?( )

A

惩罚与服从道德定向阶段

B

普遍原则的道德定向阶段

C

遵守法规和秩序定向阶段

D

寻求认可定向阶段

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科尔伯格的道德发展阶段理论

本题考查的是科尔伯格的道德发展阶段理论。惩罚与服从道德定向阶段的儿童只根据后果来判断行为的好坏。他们为了免遭惩罚而听从权威人物的命令,尚未具有真正意义上的准则概念。综上所述,A项正确。

B项,普遍原则的道德定向阶段的个体已经认识到了社会秩序的重要性和维持社会秩序可能的弊端,因而看到了社会规则、法律的局限性。个体开始基于自己的良心或人类的普遍价值标准判断道德行为,形成自己的道德哲学,故排除。

C项,遵守法规和秩序定向阶段。处于该阶段的儿童其道德价值以服从权威为导向,他们服从社会规范,遵守公共秩序,尊重法律的权威,以法制观念判断是非,知法懂法。认为准则和法律是维护社会秩序的,故排除。

D项,寻求认可定向阶段,也称“好孩子”道德定向阶段。在该阶段的儿童,个体的道德价值以人际关系的和谐为导向,顺从传统的要求,符合大家的意见,谋求大家的赞赏和认可。总是考虑到他人和社会对“好孩子”的要求,并总是尽量按这种要求去思考。他们认为好的行为是使人喜欢或被人赞赏的行为,故排除。

因此,本题正确答案为A。

多做几道

拉丁修辞学校的主要教育目的是培养( )。

A

政治家

B

军人 

C

僧侣

D

雄辩家

教育阻碍社会进步和个体发展的消极影响和作用体现的是教育的( )。

A

正向功能

B

社会功能

C

个体功能

D

负向功能

目前,我国文化广受全世界欢迎,并且,很多国家设立“孔子学院”,让更多的外国民众学习汉语,了解中国,喜欢中国,这说明教育可以( )。

A

创造更新文化

B

传播交流文化

C

选择提升文化

D

筛选保存文化

许慎在( )中这样解释:“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也。” 

A

《说文解字》

B

《学记》

C

《论语》注释

D

《孟子》注释

心理起源说的代表人物是( )。

A

孟禄

B

沛西•能

C

米丁斯基

D

朱熹

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