题目

小亚判断是非问题时,只依据规则、法律对别人的行为进行评判,不符合法律规定,即认为不道德。根据科尔伯格道德认知发展理论,小亚的道德认知发展处于( )

A

“自我中心阶段”

B

以惩罚和服从为定向阶段

C

社会契约的道德定向阶段

D

以维护权威和秩序为定向阶段

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科尔伯格的道德发展阶段理论

本题考查的是科尔伯格道德发展理论。处于维护权威和秩序为定向阶段的儿童以服从权威为导向,他们服从社会规范,遵守公共秩序,尊重法律的权威,以法制观念判断是非,知法懂法。综上所述,D项正确。

A项,自我中心阶段或前道德阶段(2岁~5岁)阶段的儿童缺乏按规则来规范行为的自觉性,在亲子关系、同伴关系、价值判断等方面均表现出自我中心倾向,儿童按照想象去执行规则,把外在环境看做是自我的延伸,还没有把主体与客体分离,不能将自己与周围环境区别开来。故排除。

B项,惩罚与服从道德定向阶段的儿童只根据后果来判断行为的好坏。他们为了免遭惩罚而听从权威人物的命令,尚未具有真正意义上的准则概念,故排除。

C项,以社会契约和个人权利为定向阶段的人认为法律和规范是大家商定的,是一种社会契约。他们看重法律的效力,认为法律可以帮助人维持公正。但同时认为契约和法律的规定并不是绝对的,可以应大多数人的要求而改变,故排除。

因此,本题正确答案为D。

多做几道

拉丁修辞学校的主要教育目的是培养( )。

A

政治家

B

军人 

C

僧侣

D

雄辩家

教育阻碍社会进步和个体发展的消极影响和作用体现的是教育的( )。

A

正向功能

B

社会功能

C

个体功能

D

负向功能

目前,我国文化广受全世界欢迎,并且,很多国家设立“孔子学院”,让更多的外国民众学习汉语,了解中国,喜欢中国,这说明教育可以( )。

A

创造更新文化

B

传播交流文化

C

选择提升文化

D

筛选保存文化

许慎在( )中这样解释:“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也。” 

A

《说文解字》

B

《学记》

C

《论语》注释

D

《孟子》注释

心理起源说的代表人物是( )。

A

孟禄

B

沛西•能

C

米丁斯基

D

朱熹

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