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下列各项中,对萨维尼《论立法和法理学的当代使命》一文的批判对象表述正确的是()

  • A

    批判了雷布格提出的制定统一德国民法典的观点

  • B

    批判了帝堡提倡的重新回到德国法传统的复古倾向

  • C

    批判了帝堡提出的制定统一德国民法典的观点

  • D

    批判了艾希霍恩的德国法的渊源是日耳曼法的观点

梅因认为古代最成熟、最具代表性的法律是()

  • A

    古代雅典法

  • B

    古代英国法

  • C

    古代日耳曼法

  • D

    古代罗马法

下列关于梅因的法学理论的各种说法中,错误的是()

  • A

    当原始法律一经制出法典,法律自发的发展便告中止

  • B

    平民遗嘱的制度来自拟诉弃权,即古罗马的让与制度

  • C

    习惯法为一个特权阶级所秘藏,是一个真正的不成文法

  • D

    平民遗嘱的制度来自曼企帕因,即古罗马的让与制度

梅因认为,法律改进的方法不包括()

  • A

    立法

  • B

    衡平

  • C

    法律拟制

  • D

    法律移植

下列关于历史法学理论的说法中,错误的是()

  • A

    德国的历史法学带有较浓厚的浪漫主义色彩,相比之下,英国的历史法学则显得比较科学

  • B

    法律的历史解释,即以历史的观点和方法来研究法律,在亚里士多德、布丹、波里比的著作中早已有之

  • C

    耶林的目的法学广泛传播后,历史法学作为一个学派最后为新分析实证主义法学所吞并和吸收

  • D

    梅因也重视习惯法,甚至也承认“民族精神”,但这些都是观察的结果,是从实在的历史中汲取的

下列关于梅因的理论观点的各种说法中,错误的是()

  • A

    在古代社会,刑法并不是犯罪法,而是不法行为法

  • B

    现代遗嘱起源于遗命,遗命最初是立即生效的,是秘密的

  • C

    一个法律制度是否成熟,与它的民法和刑法的比例相关

  • D

    一个特定社会的法律的精通,依赖于全国智力的比例和时间的长短

体现柏拉图早期法律思想的著作是()

  • A

    《理想国》

  • B

    《政治家》

  • C

    《法律篇》

  • D

    《伦理学》

在萨维尼看来,反映法律的“政治”要素的发展阶段是()

  • A

    民族的习惯法

  • B

    法律的实施

  • C

    经国家机关制定的法

  • D

    经法学家改造过的学术法

亚里士多德在其著作《政治学》中,从人的不平等性出发得出的正义类别是()

  • A

    普遍正义

  • B

    分配的正义

  • C

    个别正义

  • D

    矫正的正义

萨维尼主张他所在的那个时代的德国法渊源于()

  • A

    日耳曼法

  • B

    罗马法

  • C

    教会法

  • D

    自然法